Home
какой-нибудь остроумный
 
[Most Recent Entries] [Calendar View] [Friends]

Below are the 20 most recent journal entries recorded in lepestriny's LiveJournal:

    [ << Previous 20 ]
    Sunday, January 1st, 2012
    1:16 pm
    О журнале, авторах и безопасности в сети.
    Сей журнал заполняется множеством людей. Пароли доступа в журнал и электронную почту систематически пишутся на бумажках, прилепляемых авторами к мониторам - везде, где доводится бывать его случайным обладателям. Если Вам встретится такая бумажка где-то в интернет-кафе или в гостях - смело пишите, все что будет угодно.
    Таким образом, заинтересованным лицам и организациям сообщается, что собирательный образ автора и содержание журнала являются коллективным художественным произведением, безличным литературным опытом, анонимным культурным действом, интеллектуальным хэппенингом, фиксируемым творческим процессом.
    Monday, July 6th, 2009
    4:06 pm
    Победа еще далека.
    Сегодня с утра по телевизору диктор бойко сообщил, что "здравый смысл победил", и что власти отменили постановление, по которому под строительство автомагистрали С-Петербург-Москва отводилась полоса в три километра шириной - через Химкинский Лес. "В соответствии с новым решением трасса затронет только 100 метров леса", - ласково улыбаясь, сообщил диктор...

    "Участок платной автомагистрали Москва - Санкт-Петербург длиной 8 км будет проложен по Химкинскому лесу в соответствии с утвержденным маршрутом трассы, сообщил "Интерфаксу" источник в администрации Московской области в понедельник.

    "Для строительства дороги в Химкинском лесу выделен участок длиной в 8 км и шириной примерно в 100 м", - рассказал собеседник агентства.

    Он уточнил, что принятие постановления правительства региона от 04.06.2009 г. N436/22 "О признании утратившими силу некоторых постановлений правительства Московской области по вопросу строительства скоростной автомобильной магистрали "Москва - Санкт-Петербург" не означает того, что дорога не будет проложена через лес, о чем уже "успели заявить представители ряда "зеленых" движений".

    "Документ определяет конкретные границы трассы и отменяет ряд постановлений, которыми было зарезервировано большое количество участков в Химкинском лесу. Сейчас точный маршрут дороги утвержден, ненужные участки высвобождены из резервирования", - пояснил собеседник агентства."
    http://www.interfax.ru/realty/realtyinf.asp?id=88758&sec=1461

    "Мы будем продолжать борьбу за наш любимый Химкинский лесопарк ровно до тех пор, пока власти официально не представят пересмотренный проект трассы Москва - Санкт-Петербург, ни в коей мере не задевающий лес и безопасный для экологии г. Химки и Москвы.Таких вариантов, по мнению инженеров-строителей, - множество."
    http://ecmo.ru/news/n-667/
    10:38 am
    Инфо-провокация против неформалов?
    "Fontanka.ru опубликовала у себя статью Светланы Коваленко: "Панка – в ПДН, гота и растамана – к психологу" (http://www.fontanka.ru/2009/07/02/155). В этой статье автор сообщил, что власти разработали документы о том, как относиться к различным неформалам. А дальше начинается провокация.

    Во-первых, в самом названии «Панка – в ПДН»… Смотрим сами рекомендации, на которые ссылается газета. Выясняется, что в ПДН (подразделение по делам несовершеннолетних милиции) нужно передавать только «андеграундных» панков, которые сейчас, фактически исчезли. А подавляющую массу остальных панков официально рекомендуется оставить в покое.

    Во-вторых, читаем статью дальше: «гота-«декадента» … направить к школьному психологу». Готы-декаденты – это мы (http://gothsgoths.narod.ru/). Понятно, что нам совсем небезразлично как к нам будут относиться. А какие же на самом деле были даны официальные рекомендации?

    Читаем: «Готы-декаденты: Необходимость педагогического воздействия по факту нахождения в НМО отсутствует!»

    Спрашивается, зачем Фонтанке.ру нужно было натравливать школьных педагогов на готов и панков? Ведь газета описывала не свою точку зрения, а официальное мнение властей о том, как относиться к неформалам. И выпустила дезинформацию. Хотелось бы знать – зачем?

    Ясно, что всех преподавателей и всех сотрудников милиции не смогут обеспечить справочником «Неформальные молодежные сообщества Санкт-Петербурга: Теория, практика, методы профилактики экстремизма». Прочитав фальшивку с Фонтанки.ру, стражи порядка и работники учебных заведений могут начать преследовать готов и панков, полагая, что именно так и рекомендовано поступать.

    Статья с Фонтанки.ру была перепечатана множеством интернет-СМИ. Фальшивые рекомендации о необходимости проведения репрессивных мер в отношении мирных неформалов оказались достоянием общественности.

    Разумеется, фальшивка легко может быть раскрыта, тем более, что текст книги выложен в интернете. Но вот в чем проблема: на следующий день после публикации описанной статьи Светланы Коваленко, волшебным образом в интернете исчезли все ранее размещенные тексты книги. Самая известная в России правозащитная организация «СОВА», которая разместила у себя электронный текст книги и положительную рецензию на нее, вынуждена была написать: «К сожалению, мы вынуждены снять публикацию с нашего сайта, до полного урегулирования вопроса о возможности электронного воспроизведения текста». Исчезли и все страницы о книге, написанные ее автором - [info]gushin_vladimir

    Но даже при наличии бумажного экземпляра книги, зачем преподавателю смотреть в нее что делать с панком, когда он точно знает, что надо сдавать его на учет в милицию. Ведь он хорошо помнит, что это было написано в газете.
    Ну, и, конечно, риторический вопрос: зачем понадобилось газете все это."
    Источник: http://community.livejournal.com/dvizh_org/19793.html

    P.S.
    Полезное:
    "Центр "СОВА" в сотрудничестве с Ассоциацией "АГОРА" открывает консультацию юриста для тех, кто пострадал от неправомерного применения антиэкстремистского законодательства, от преступлений на почве ненависти, от агрессивной пропаганды расизма и ксенофобии. Для этого достаточно отправить письмо на наш адрес mail@sova-center.ru с темой Consultation.
    В письме желательно сразу описать, что именно произошло, какие уже были предприняты юридически значимые действия с чьей бы то ни было стороны, о какого рода совете Вы просите.

    Первый обмен информацией будет по e-mail. Для получения письменного либо устного ответа на заданный вопрос, необходимо оставить свои координаты (телефон, е-mail).
    Мы никак не ограничиваем возможность обращения за советом. На любой понятно сформулированный вопрос будет дан ответ. Но дальнейшая работа будет вестись именно с теми, чьи проблемы в полной мере подходят под данное выше определение.

    В некоторых случаях, по мере возможности, консультации смогут перерасти и в оказание практической юридической помощи..."
    Источник: http://xeno.sova-center.ru/45A60CC/B5385E7
    Saturday, July 4th, 2009
    9:04 pm
    Колесо сделало оборот.
    "Грандиозные дворцы неслыханных размеров, построенные с применением самых совершенных технологий, привлекают к покупке бесполезных в большинстве случаев предметов; кажущиеся дешевыми цены и благоприятные условия платежа всеми способами соблазняют посетителей изрядно раскошелиться, а множественные буфеты и кафе облегчают их продолжительное пребывание в универсальном магазине. Таким образом, поскольку никто не смог бы и вообразить, что он получит что-либо в подарок, универсальные магазины скорее являются рассадниками, культивирующими болезненное пристрастие к расточительству. Действительно состоятельные люди определенно не идут в универсальный магазин, чтобы совершать там покупки; уж им-то хорошо известно то, о чем бедные люди в большинстве случаев не догадываются: "тот, кто покупает по дешевке, в итоге платит дважды". И ведь при всем этом покупатели универсальных магазинов в массе своей считают, что эти дворцы строятся не на их собственные сбережения, а на какие-то иные средства! Посетитель универсального магазина полагает, что оплачивать "катящиеся лестницы" эскалаторов, лифты, помещения для отдыха, феерическое освещение должен кто-то другой, а не он сам!

    Не будем забывать и о том, что универсальный магазин – это, по сути, экономическая катастрофа для промышленного среднего сословия, чей труд, как и труд собственного персонала, универсальный магазин заставляет работать на себя самым жестоким образом; что основная сфера деятельности универсального магазина – реализация дешевого барахла, в то время, когда лучшие виды качественных товаров выставляются в нем по гораздо более высоким ценам, чем в солидном специализированном магазине.

    Из всего вышесказанного становятся понятными мотивы, дающие основания на оправдание нашей решительной борьбы против универсальных магазинов. Кроме того, в этих учреждениях мы также усматриваем проявление одной из особых форм организации процентной капиталистической идеи, поскольку они служат не подлинному удовлетворению народнохозяйственных потребностей, но приоритетно нацелены на принесение огромных прибылей акционерам универсальных магазинов."

    Это "Программа НСДАП", 1927 год.
    http://eugenegp.livejournal.com/123238.html

    Комментарий по теме. На мой взгляд, это точка зрения, т.н. "среднего вменяемого либерала". Я обратил внимание на нечто общее в оценках:
    Read more... )
    http://kommentarii.ru/comment.php?t=23234&p=64266

    Я думаю, правила игры скоро поменяются в соответствии с риторикой верхней части поста. Лишний раз убеждаюсь, что эта власть отражает состояние умов предприимчивой части общества, как бы это им не хотелось признавать. Став собственниками капитала, мягко говоря, сомнительного происхождения, предприимчиывае граждане теперь озабочены "порядком", силовым прикрытием, пусть даже не слишком легитимным, как и их "частная собственность", собственно. Либералы-бизнесмены психологически уже созрели, чтобы поступиться и оставшейся частью свобод. Революционные, либертарные изменения теперь пугают их куда больше, чем фашизация общества.
    12:48 pm
    Куда ни кинь - всюду клин.:(
    Прививка от гриппа у детей в три раза увеличивает частоту госпитализации по поводу гриппа.
    http://www.sciencedaily.com/releases/2009/05/090519172045.htm
    прививки от гриппа увеличивают частоту астматических приступов
    http://eugenegp.livejournal.com/29622.html

    Из каментов:
    eugenegp:
    "Любая вакцинация ставит своей целью изменение иммунного статуса - создание т.н. напряженного иммунитета к некому возбудителю. Расчет на усиление иммунного ответа.
    Таким образом, получается конфликт.
    То, что не на поверхности - астма, как и другие "аутоиммунные" болезни, на самом дела представляет собой реакцию организма на медленно протекающую инфекцию - организм не может дотянуться до возбудителя, и бьет по собственным клеткам. Прививки отвлекают внимание иммунитета от более насущных задач, и эта исходная инфекция становится сильнее."
    11:00 am
    Общественный транспорт должен быть бесплатным.
    1 июля начальник Московского метрополитена Дмитрий Гаев развёрнуто и подробно ответил на разнообразные вопросы читателей «Аргументов и фактов». Read more... )
    http://metroblog.ru/post/2280/
    http://aif.ru/onlineconf/443/1#questions

    Нашлось тут: http://ed4mk-0024.livejournal.com/57251.html

    Из каментов:
    lepestriny:
    "Скажите, есть ли какие-то данные о доле доходов от продажи билетов в общей сумме доходов метрополитена и пассажироперевозок пригородного сообщения? Есть ли данные об общих расходах по обеспечению сбора средств от продажи билетов, содержанию касс, павильонов, кассиров-контролеров, планированию-учету-подсчету-инкассации-перевозке, менеджмента всего этого + расходов на защиту от безбилетников, все эти ограждения, охранники и турникеты? Я в том смысле, действительно ли платный проезд приносит реальный доход, или доход обеспечивают федеральные и региональные дотации и компенсации?
    ed4mk-0024:
    Кто ж вам об этом расскажет то? Коммерческая тайна всё ж... Да и откуда мне такие вещи знать..
    lepestriny:
    Я не просто так спрашиваю. У меня дядька был начальником в Риге, при конце советской власти. Он утверждает, что там однажды подсчитали соотношение доходов от платного проезда и расходов на его содержание (Далеко не все расходы, конечно же, административные расходы не учитывались). По итогам подсчетов, было принято решение срочно вводить бесплатный проезд в черте города (включая Юрмалу) - на всех видах общественного транспорта. Но тут и рухнуло все, не успели мол.
    ed4mk-0024:
    Ну а я вам ответить никак немогу - наше руководство с нами, увы не делится - ни информацией о доходах, ни непосредственно доходами (последнее то уж тем более).
    lepestriny:
    Это странно, не правда ли? Если бы продажа билетов действительно приносила доход, то владелец бы не преминул об этом сообщить - для поднятия энтузиазма.) Вот, к примеру, сведения о доходах от грузовых перевозок иногда встречаются, хоть и не в полном виде, госзаказ обычно скрывают.
    ed4mk-0024:
    Ну просто, как я слышал, во всём мире бьются над тем, чтобы сделать прибыльным доход от пригородных перевозок. Но безуспешно. Не знаю, насколько это правда, но всё ж.
    lepestriny:
    Но ведь тогда, получается, что работникам, прямо занятым в перевозках, крайне выгодны "зайцы". Чем их будет больше и это будет явственнее (а не те мифические 0,1%), тем быстрее устранят или реконструируют паразитарный, убыточный сектор перевозок.
    Friday, July 3rd, 2009
    8:38 pm
    У меня получается. А у вас?
    Учимся говорить:


    Учимся молчать:
    9:49 am
    Улов.
    Про то, как проводить закупки так, чтобы их никто не нашёл:

    "На государственном сайте zakupki.gov.ru, публикующем информацию о тендерах, найдено множество документов, где часть букв заменена на латинские - чтобы их не могли найти "ненужные" заказчики.

    Обнаружил эту технологию скрытности Иван Бегтин, создатель поисковика по государственным закупкам Enotpoiskun.ru. В своем блоге http://ivbeg.livejournal.com/216668.html он приводит примеры документов с сайта zakupki.gov.ru, где произведена замена русских букв на латинские:Read more... )
    http://webplanet.ru/news/law/2009/06/03/hidden_tender.html
    Навел [info]karakovski

    Из комментариев http://ivbeg.livejournal.com/216668.html#comments:
    [info]illyn
    "Вот ещё один такой негодяйский "пост":
    "на право заключения государственнoгo контракта нa рek0нcтруkцию пр0изв0дства и k0нтр0ля kультуральн0й инаkтивир0ванн0й антирaбичесk0й вakцины ФГУП «Щeлk0вcкий би0k0мбинaт» в рaмкaх Фeдeрaльн0й цeлeв0й пр0грaммы «Нaци0нaльнaя систeмa xимичeск0й и би0л0гичeск0й бeз0пaсн0cти Рoccийскoй Фeдeрaции (2009–2013 годы)
    Способ размещения заказа Открытый конкурс"
    http://www.zakupki.gov.ru/Tender/ViewPurchase.aspx?PurchaseId=271711
    ...

    Менты пилят "поставку" с латинскими o и a.

    http://clip2net.com/clip/m5451/1243983110-clip-24kb.png
    Таможня желает поставку с английской a
    пакет, разумеется, пишется тоже со сменой раскладки на "a"

    http://clip2net.com/clip/m5451/1243983300-clip-29kb.png
    "Медики". Поставка с английской a
    хиpургических с английской p"

    А тут уничтожаются два стойких мифа:
    О том, что США вторглись в Ирак, чтобы захватить нефть:
    http://a-kampin.livejournal.com/6026.html
    О том, что ислам проповедует чуждые ценности, человеконенавистничество и бесправие:
    http://forgottentablet.livejournal.com/25548.html
    Thursday, July 2nd, 2009
    11:05 pm
    Три варианта прочтения одной и той же статьи.
    "Ваши вегетарианские пристрастия могут защитить вас от рака, утверждают британские ученые, которые провели широкомасштабное исследование по изучению проблемы. Отказ от мяса снижает риск развития некоторых видов рака вдвое, уверены они. Учитывая, сколько людей страдает от рака, изменения в рационе питания могут спасти миллионы жизней. Read more... )
    http://www.health-ua.org/news/5732.html

    "Вегетарианцы менее подвержены возникновению раковых заболеваний, однако это относится не ко всем формам болезни, обнаружили исследователи из Великобритании и Новой Зеландии.

    В исследовании приняли участие 60 тыс человек. Оказалось, что те участники, которые придерживались вегетарианской диеты, реже болели раковыми заболеваниями, особенно такими, как рак крови, мочевого пузыря и желудка. Однако было очевидно, что вегетарианство не предотвращает возникновения всех форм рака, утверждают ученые.Read more... )
    http://www.medicinform.net/news/news14039.htm

    "Люди, которые не едят мяса, меньше подвержены опасности заболеть раком, но это относится не ко всем формам этого заболевания, свидетельствуют результаты исследования более 60 тысяч человек.

    Специалисты из университетов Британии и Новой Зеландии выяснили, что среди вегетарианцев реже встречаются случаи заболевания раком крови, мочевого пузыря или желудка.

    При этом, говорится в исследовании, результаты которого опубликовал журнал British Journal of Cancer, защитный эффект вегетарианства, по всей видимости, не распространяется на рак кишечника, от которого умирает большое число людей.Read more... )
    http://www.bbc.co.uk/russian/science/2009/07/090630_vegetarians_cancer_chances.shtml
    10:13 pm
    Еще об опыте коллективного хозяйствования.
    В продолжение темы: http://community.livejournal.com/anarchoblogger/50758.html

    "...В 1985 году, в дотационном колхозе им. Орджоникидзе Акушинского района Дагестанской АССР его председатель, агроном по образованию, Магомед Чартаев вместе с членами правления разработал и вынес на суд колхозного собрания новую, необычную систему организации производства. Предельно популярно изложенная ее суть состояла в следующем: для того, чтобы колхоз выбрался из отсталости, на его расширенное воспроизводство, расчеты с бюджетом, банком нужно направлять 40–50% стоимости произведенной продукции. Но толк от этого будет только в том случае, если за результат своего труда каждое подразделение и каждый колхозник станут отвечать своим карманом – из него оплачивать производственные затраты на своем рабочем месте, продавать хозяйству (сдавать по внутрихозяйственным ценам) продукт своего труда и получать установленную собранием долю выручки за него. Затраты на средства производства, оплата специалистов и руководства, выручка за продукцию, отчисления в страховой фонд и т.д. – все это заботы не наемного работника, а хозяина, но замысел в том и состоял, чтобы каждый, оставаясь членом коллектива, стал хозяином на своем рабочем месте. Не просто «чувствовал себя хозяином», как нередко тогда говорили и писали, а действительно стал им. Собрание с решением правления согласилось.

    Работать по–новому оказалось непросто. Тем более, что вычеты, составляя долю стоимости продукции и увеличиваясь или уменьшаясь вместе с ней, не могли быть ниже определенной суммы, которая взималась и при отсутствии выручки[191]. Поэтому при низких результатах труда работник мог ничего не получить и даже задолжать хозяйству. Привыкнуть к столь жесткой и конкретной ответственности за результаты труда было нелегко.

    По результатам социологического опроса, проведенного вскоре после перехода на новую систему, продолжать работать в ее условиях не хотел никто. 90% опрошенных считали вычитаемую долю стоимости продукции чрезмерной, многие увольнялись, Не было поддержки и со стороны районных органов, рассматривавших новшество лишь как очередную форму «оплаты труда», а некоторые и прямо противодействовали, считая, что она лишь «воспитывает рвачей и ловчил»[192].

    Однако через год работы результаты оказались положительными. Снизились затраты на единицу продукции, хозяйство впервые вылезло из долгов и получило средства для развития. Постепенно перестроились на новый лад и люди. И если через год работы треть колхозников оказались банкротами (их убытки пришлось покрывать из коллективного страхового фонда, с условием последующего возврата), то следующий год все закончили с плюсом. Поняли, что это серьезно…И притягательность свободного труда оказалась таковой, что возвращаться к прежним порядкам никто не захотел...
    ...Каковы же общие результаты? По словам М.Чартаева «Самый главный экономический показатель – затраты. Себестоимость продукции за первые три года уменьшилась в четыре раза и продолжает снижаться, хотя и не такими темпами. Производительность труда за 10 лет работы выросла в 64 раза. Чтобы не подумали, что это опечатка, – подчеркивает Чартаев, – скажу по–другому, 6400 процентов. Это, естественно, в сопоставимых ценах, а не за счет инфляции. При такой производительности труда можно многое себе позволить, поэтому уровень жизни в нашем союзе примерно на порядок выше, чем в среднем по стране. Это подтверждается таким объективным показателем, как уровень рождаемости. При отрицательном приросте населения в Дагестане (как и в России в целом) в нашем союзе рождаемость в шесть раз превышает смертность. За последние три года поголовье овец увеличилось в три раза, поголовье крупного рогатого скота – на 50 процентов, посевные площади увеличились на 50 процентов. Ведется интенсивное жилищное строительство – в 1995 году для членов союза построено 60 трехэтажных коттеджей, развивается социальная инфраструктура. Появились новые направления деятельности: переработка, строительство, транспортные услуги»[196].

    Впечатляющая картина! А вот взгляд со стороны: «Лучшей эффективности труда, чем у Чартаева, повторим, мир не видел. Автор знает, что говорит, поскольку занимался бюджетными вопросами как в государствах социально направленной экономики (Швеция, Германия, Сингапур), так и более жесткого капиталистического образца (Америка)»[197]. Вспомним, это же говорилось о труде артельных строителей Транссиба, о работе звена В.Первицкого. Капиталистический мир такого труда и таких результатов, действительно, не видел и не увидит!

    Но это все – экономическая сторона дела. Не менее поразительны результаты с точки зрения социолога. «Социальные конфликты, – пишут Н.А.Мумладзе и Б.В.Кузьмин, – не имеют в ней (системе М.Чартаева. – А.М.) места, они носят производственный характер. Всё движение направлено в развитие, на своём пути оно не находит препятствий в сознании людей. Можно считать основанием этого исключительную простоту и гармоничность самой модели. В ней не остаётся места теням. Она прозрачна, понятна и именно этим увлекает каждого. Люди в ней становятся богатыми, но богатыми производителями, а не потребителями. Богатство даёт возможность развиваться и помогать другим (здесь и дальше выделено мной. – А.М.) за счёт увеличения ёмкости потенциала общественного богатства, но главным остается гармония общественных и производственных отношений, позволяющая созидаемое сохранить. Модель даёт путь воплощению мечты. Она оставляет право на экономическую ошибку, но эта ошибка не может быть смертельной (не будем забывать, что лучшей страховкой являются земельные и имущественные паи), эффект исправления ситуации хорошо виден уже на следующий день, а дважды банкротом еще никто не становился. Нет необходимости решать проблемы, они не воспроизводятся. Фактически мы имеем дело с социальной профилактикой в её наиболее совершенном практическом воплощении <…>

    Полностью ликвидировано отчуждение от результатов труда. Разрешено противоречие между общественной и частной собственностью, между бедными и богатыми, потому что в модели каждому созданы условия обогащения как результат нормализации режима труда и производства. Возрастающее благосостояние каждого не вызывает негативной ответной реакции окружающих, так как соответственно возрастает благосостояние всех»[198].

    Мы видим, что последовательная реализация пропорционального способа разделения труда обеспечила точное совпадение фактических изменений в отношениях между людьми, с теми, которые следуют из него теоретически..."
    http://www.mexnap.info/articles.php?article_id=44

    Нашлось тут: http://demitsuri.livejournal.com/380107.html

    Интересно упоминание С. Федорова вместе с Чартаевым.
    6:31 pm
    Полезная фильма
    9 июля с 19 до 20.30 в центре на Третьяковской состоится некоммерческий просмотр фильма Экотехнология: Без отходов/Новая энергетика (ecoTECH: Zero Waste /Powering Up), научно-популярный фильм Discovery Science о новейших эко-технологиях.
    Подробности о фильме - http://ecowiki.ru/index.php/Фильм_ecoTECH

    В двух динамичных сериях по 45 минут (всего в фильме 5 серий) передовые ученые, изобретатели, бизнесмены продемонстрируют инновации в таких областях, как zero waste (нулевые отходы) и возобновляемые источники энергии. От свалок до лабораторий: на наших глазах переработка мусора превращается в одно из самых перспективных научных направлений.

    Во второй серии перед нами развернется захватывающая картина того, как ученые работают над приближением эпохи новой энергетики и переходом на возобновляемые источники энергии.

    Адрес: Большой Толмачевский, д.3 строение 5 офис 29 (третий этаж), библиотека им.Ушинского (желтое 3хэтажное здание за ажурными воротами), напротив Третьяковской галареи. Вам нужно на третий этаж (на вахте скажите, что в 29ый кабинет на встречу), класс на 3-ем этаже.
    Подробнее http://ecowiki.ru/index.php/Просмотр_фильма_ecoTECH

    Источник: http://community.livejournal.com/vyhodbez/15940.html
    10:48 am
    Требуют снабжения серебряными пулями или просто установят излучатели?
    На Волгоградском заводе транспортного машиностроения по заказу Московской патриархии для российской армии на базе автомобиля КАМАЗ собрана передвижная церковь.

    http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=27087

    "В Московском Патриархате заявляют, что его зарубежные приходы испытывают нехватку средств в осуществлении культурной и социальной работы, и просят власти страны оказать поддержку.

    "Слава Богу, что государство сегодня выделяет какие-то средства на поддержку соотечественников (за рубежом. – Прим. ред.). Однако, несмотря на то, что приходы ведут наиболее широкую реальную работу в этой области, для них оказывается труднее всего получить поддержку на конкретную деятельность", - заявил заместитель председателя Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата (ОВЦС МП) протоиерей Георгий Рябых в сегодняшнем интервью порталу "Интерфакс-Религия".

    По его словам, причина здесь одна - "дискриминационно толкуемый принцип светскости государства". Священник отметил, что религиозные организации, каковыми являются приходы и епархии, "не могут получать государственные деньги".

    "При этом речь идет не о расходах на богослужебную деятельность, хотя я не видел бы и в этом ничего плохого. Ведь это духовные нужды наших соотечественников. Мы же говорим, прежде всего, о культурной, образовательной и социальной деятельности приходов, которая приносит пользу многим людям", - заявил Георгий Рябых..."
    http://www.newsru.com/religy/26jun2009/staat_kirche.html


    http://www.hram1891.ru/Glagol/2005/10_139/10_5.html




    http://life.ru/video/5850/
    Tuesday, June 30th, 2009
    8:58 am
    Новые идеи по жилищному вопросу!
    "Правительство предложило отменить запрет на приватизацию жилья сельским учителям.

    Соответствующие поправки подготовлены в законы «Об образовании» и «О высшем и послевузовском профессиональном образовании». Документы предлагают разрешить приватизацию гражданам жилых помещений, закреплённых за государственными или муниципальными образовательными учреждениями, расположенными в сельской местности...

    ...Как пояснил «Гудку» президент Всероссийского фонда образования Сергей Комков, в сельской местности такие квартиры расположены зачастую прямо в здании школ, в них живут учителя и директор.

    – Такое жильё относится к категории муниципального, но оно закреплено за школой. Если таких квартир в здании школы нет, школьное руководство просит муниципальные власти выделить для каждого учителя отдельный дом или часть дома.

    В то же время, по его мнению, в случае отмены запрета на приватизацию сельские школы останутся и без учителей, и без жилья:
    – Учитель сможет распоряжаться квартирой по собственному усмотрению, даже если он уволится из сельской школы. Например, он сможет продать свою собственность постороннему человеку. А школа лишится жилого фонда, в котором можно было бы впоследствии разместить новых учителей.

    По словам г-на Комкова, в настоящее время получает служебные квартиры минимальное количество сельских учителей: «У местных властей чаще всего нет жилого фонда, а если и есть, то это жалкие лачуги».

    Каждый год количество сельских школ сокращается примерно на 600–700. Пропорционально уменьшается и число учителей.

    Вместе с тем, по экспертным данным, количество учителей, работающих в сельской местности, составляет чуть более 650 тыс. человек. Из них в жилье нуждаются, в зависимости от региона, от 40 до 60%.

    Член Общественной палаты, директор Центра образования «Царицыно» (Москва) Ефим Рачевский рассказал «Гудку», что сельские школы понесли сильнейший урон, когда для учителей были отменены отсрочки в армию:
    – Армия получила дополнительно не более 1,5 тыс. призывников. А вот поток преподавателей-мужчин на село практически иссяк. Поэтому любые шаги, направленные на закрепление учительских кадров на селе, будут иметь положительный результат."
    http://gudok.ru/index.php/72814

    Тэкс... Возникает конфликт между частной частью здания, и общественной, это раз. Удивительные ситуации будут возникать при ремонтах... Непонятно с расширением (в случае многодетности, например), но что-то мне подсказывает, что общественная часть расширяться не будет. Далее, насколько я понимаю, через некоторое время (очень скоро), эту площадь будут занимать вовсе не учителя, что будет несмешно для учебного процесса. А вот учителя, как раз, будут проживать на тех метрах, от которых откажутся абсолютно все. На заимках.
    Постепнно дело дойдет до сельских фельдшеров, должна же быть справедливость? Сколько еще неприватизированных медпунктов, до конца не развалившихся? Заодно решится проблема ветхого фонда... Далее идут лесники, рыбохрана и спасатели...
    Можно предложить расширить тему - приватизировать жилье военным, милиционерам и тюремным вертухаям. Прямо по месту работы.
    Monday, June 29th, 2009
    5:29 pm
    Информация для вынужденно вступивших в контакт с милицией.
    Московская группа Анархического черного креста.
    Руководство по культуре активистской безопасности и противодействию репрессиям.


    "...Активисты общественного движения в любой стране (в особености в России) тоже не застрахованы от того, чтобы не оказаться вдруг против своей воли «не в своем кругу» - к примеру, в окружении агрессивно-настроенных представителей правонарушительных органов или милых и предупредительных сотрудников спецслужб, которые, конечно же, желают нам исключительно добра и ведут с нами ни к чему не обязывающие светские беседы. Как и в случае с другими, менее рискованными ситуациями, в выигрыше обычно оказывается человек, который знает как себя правильно вести..."

    Скачивать тут: http://bakunista.nadir.org/downloads/zines/abc_repress_broshura.pdf

    Подробнее о брошюре:
    http://bakunista.nadir.org/index.php?option=com_content&task=view&id=324&Itemid=1

    Источник: http://community.livejournal.com/anarchia_ru/571994.html

    Полезности:
    Читать советы: http://users.livejournal.com/_falkon_/367244.html


    Сайт движения - http://yhrm.org/
    Сообщество в LJ: http://community.livejournal.com/yhrm/profile
    (Также обещана посильная помощь при обращении к активистам движения через LJ:
    http://users.livejournal.com/_falkon_/406473.html?thread=3987913#t3987913)

    Ссылка для скачки краткой памятки на формат А4 (на обе стороны можно):
    http://peter.korolev.googlepages.com/Police_manual_8_pages.pdf
    http://peter.korolev.googlepages.com/Police_manual_16_pages.pdf

    Общественная наблюдательная комиссия Москвы:
    http://onk-moskva.hrworld.ru/contact

    Мобильный телефон УСБ ЦАО 8 926 522 1745
    Телефон УСБ ГУВД Москвы (495) 2547571
    (запиши и передай товарищу)
    11:29 am
    Форсирование вопроса о введении преподавания основ православия в школах.
    "Патриарх Московский и всея Руси Кирилл направил письмо министру образования и науки Андрею Фурсенко с напоминанием о необходимости соблюдения соглашений государства и Русской церкви относительно условий преподавания "Основ православной культуры" в новом школьном стандарте, который должен вступить в действие в начальной школе уже с будущего учебного года.

    "В течение последнего десятилетия Церковь и государственная власть плодотворно сотрудничали в области духовно-нравственного образования и воспитания", - говорится в письме, текст которого передан в четверг в "Интерфакс-Религия".

    В то же время, согласно заключению специалистов и экспертов синодального Отдела религиозного образования и катехизации, в опубликованные на сайте министерства проекты нового стандарта школьного образования не вошла образовательная область "Духовно-нравственная культура", включающая учебный предмет по православной культуре, "как это было предусмотрено рядом прежних договоренностей", отмечается в письме.

    Последней встречей, на которой были подтверждены эти договоренности, в письме патриарха называется его рабочая встреча с А.Фурсенко 19 марта, в которой участвовали также глава администрации президента РФ Сергей Нарышкин и его первый заместитель Владислав Сурков.

    Далее в письме патриарх Кирилл обращается к министру с "убедительной просьбой", во-первых, "включить учебные предметы по изучению основ православной культуры, других традиционных религиозных культур, светской морали и этики в обязательную часть Базисного учебного плана стандарта общего образования второго поколения, либо предусмотреть иной механизм для их изучения в часы, отведенные в пределах допустимой аудиторной учебной нагрузки". Во-вторых, предстоятель просит А.Фурсенко ввести официальных представителей Русской православной церкви в рабочую группу по разработке федеральных государственных образовательных стандартов и во все структуры, связанные с их принятием и утверждением.

    Решение о сохранении и развитии условий для преподавания основ православия и других учебных предметов по религии и этике в процессе разработки и введения нового стандарта общего образования было принято на совместной конференции министерства и Церкви в декабре 2007 года в Калуге. Такие предметы в настоящее время изучают уже около миллиона школьников в разных регионах России.

    1 июня 2009 года министерство опубликовало на своем сайте проекты нового школьного стандарта (http://mon.gov.ru/pro/fgos/). После их обсуждения и возможной доработки в созданном при министерстве Совете по федеральным государственным образовательным стандартам один из них должен быть утвержден министерством и введен в школе с нового учебного года."
    http://www.interfax-religion.ru/?act=news&div=30680

    "26 июня в Синодальном отделе религиозного образования и катехизации в соответствии с письмом Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла Министру образования и науки Российской Федерации А.А. Фурсенко от 15.06.09 состоялось совещание рабочей группы специалистов по вопросам духовно-нравственного воспитания и преподавания основ православной культуры в общеобразовательной школе.

    По итогам встречи распоряжением председателя Отдела религиозного образования и катехизации епископа Зарайского Меркурия была образована соответствующая комиссия для осуществления разностороннего взаимодействия между Министерством образования и науки РФ и Русской Православной Церковью. Данное взаимодействие особенно актуально в период обсуждения проекта Федерального государственного образовательного стандарта общего образования второго поколения.

    Комиссия, в которую вошли представители Церкви, видные ученые, педагоги, общественные деятели, ставит своей задачей изучение и формирование позиции Церкви по вопросам преподавания православной культуры в общеобразовательной школе. Она открыта к сотрудничеству и конструктивному диалогу со всеми заинтересованными сторонами.

    В состав Комиссии, возглавляемой председателем Отдела религиозного образования и катехизации, вошли: Read more... )
    http://www.patriarchia.ru/db/text/681043.html

    "16 июня 2009 года в Отделе религиозного образования и катехизации Русской Православной Церкви состоялась встреча главы Отдела епископа Зарайского Меркурия с заместителем руководителя Департамента образования города Москвы Юрием Алексеевичем Ермаченко.Read more... )
    http://www.patriarchia.ru/db/text/676275.html

    Фактически, это уже не просьбы, а требования. Похоже, питерские "эффективные менеджеры" еще не поняли, с кем связались, что их реально могут принудить к исполнению всего наобещанного в выборных целях, и что "кидануть", как обычно, может не получиться.
    10:27 am
    109 бусин
    Antoine de Saint-Exupéry,
    29. VI. 1900 — 31. VII. 1944

    "...Низкому делу в помощь низкая душа. Благородному – благородная.

    Низкие поступки рождаются из низких побуждений. Благородные – из благородных.

    Если мне понадобилось предательство, я найду предателя, чтобы совершить его.

    Если мне нужно строительство, я позову каменщика.

    Если я добиваюсь мира, переговоры я поручу трусу.

    Если готовлю гибель, войну объявит герой.

    …Многообразие побуждений очевидно, и если одно побуждение возобладало над другими, значит, кричало громче, и тот, кто за него ратовал, возьмется его осуществить. Если путь твой сейчас неизбежно низок, в помощь тебе тот, кто так жаждал низости и без неизбежности, из одной только низости души.

    Заставлять подписать капитуляцию героя трудно, трудно посылать жертвовать собой трусов.

    И если необходимо сделать что-то, с некоторой точки зрения унизительное, – с некоторой, потому что нет на свете ничего одномерного, – я подтолкну вперед того, кто больше смердит и меньше воротит нос. Брать в мусорщики брезгливого я не стану.

    Если мой враг одержал надо мной победу, переговоры с ним я поручу тайным друзьям своего врага. Но не считай, что я зауважал этих тайных друзей и добровольно подчинился победителю.

    Да, если ты разговоришь моих мусорщиков, они признаются, что копаются в мусоре, потому что любят запах гнили.

    Признается мой палач, что ему по нраву запах крови.

    Но ты будешь не прав, если осудишь меня за потворство низменному. Ненависть к грязи и восхищение сияющим чистотой домом заставили меня призвать на помощь мусорщиков. Ужас перед невинно льющейся кровью заставил меня уделить место палачу.

    Если хочешь понять людей, не слушай, что они говорят. Ибо если я решил вступить в бой, спасая закрома моего царства, вперед выйдут самые воинственные, те, для кого смерть – символ веры, и говорить они будут о славе и почетной смерти в бою. Потому что никто не умирает ради закромов.

    Но если я решил пойти на мировую, чтобы избежать разграбления тех же закромов, пока их не спалил огонь войны, или заведу речь не о войне и не о мире, но о мирном сне мертвых, то подписывать договоры я позову самых миролюбивых и снисходительных к нашему врагу, и говорить они будут о благородстве устанавливаемых ими законов, о справедливости принятых решений. Они будут верить в свои слова. Хотя дело снова совсем в другом.

    Если мне нужно отвергнуть что-то, отвергать будет тот, кто отвергает все и вся. Если нужно что-то принять, принимать будет тот, кто все приемлет.

    Ибо мощное царство всегда тяжело и грузно, ветру слов не сдвинуть его. Этой ночью с высоты моей башни я смотрел на темную землю, где тысячи тысяч спят и бодрствуют, счастливы и несчастны, довольны и недовольны, полны веры или отчаяния. И понял: царство немо, оно – великан без голоса и языка. Так как же мне заставить тебя услышать царство – его желания, старания, усталость, мольбы, если я не умею найти слова, чтобы объяснить тебе, что такое гора, – тебе, который видел только море?

    Каждый говорит от имени царства, и все говорят противоположное. Они вправе говорить от имени царства. Пусть у немого великана будет возможность кричать.

    Я одобряю это. Я ведь говорил о совершенстве. Прекрасная песня рождается из множества неудачных. Если люди боятся петь, не жди прекрасных песен.

    Они противоречат друг другу, потому что нет еще языка, который был бы в согласии с царством. Не мешай им. Выслушивай всех. Все правы. Но никто из них еще не поднялся в гору так высоко, чтобы видеть правоту другого.

    И если они начинают враждовать, сажать друг друга в тюрьмы и убивать друг друга – значит, они ищут язык, который никак не может сложиться.

    А я? Я прощаю им косноязычие..."

    Из его последней неоконченной книжки: http://lib.rus.ec/b/79274/read
    Sunday, June 28th, 2009
    6:31 pm
    "Все в государстве, ничего вне государства, ничего против государства"
    "...Кто говорит «либерализм», говорит «индивид»; кто говорит «фашизм», тот говорит «государство». Но фашистское государство — единственное и представляется оригинальным творением. Оно не реакционно, но революционно, поскольку предвосхищает решение определенных универсальных проблем, поставленных во всех областях: в политической сфере — раздроблением партий, самоуправством парламента, безответственностью законодательных собраний; в экономической сфере — все более обширной и мощной профсоюзной деятельностью, как в рабочем секторе, так и в промышленном, их конфликтами и соглашениями; в области моральной — необходимостью порядка, дисциплины, повиновения моральным заповедям Отечества.

    Фашизм желает сильного, органичного и в то же время опирающегося на широкую народную базу государства. Фашистское государство потребовало в свою компетенцию также и экономику, поэтому чувство государственности посредством корпоративных, социальных и воспитательных учреждений им созданных, проникло до крайних разветвлений, и в государстве все политические, экономические и духовные силы нации выявляются, будучи введены в соответствующие организации. Государство, опирающееся на миллионы индивидов, которые его признают, чувствуют, готовы ему служить, не может быть тираническим государством средневекового владыки. Оно не имеет ничего общего с абсолютными государствами до или после 1789 года.

    В фашистском государстве индивид не уничтожен, но скорее усилен в своем значении, как солдат в строю не умален, а усилен числом своих товарищей. Фашистское государство организует нацию, но оставляет для индивидов достаточное пространство; оно ограничило бесполезные и вредные свободы и сохранило существенные. Судить в этой области может не индивид, а только государство.

    ...Фашистское государство и религия.
    Фашистское государство не остается безразличным перед религиозным явлением вообще и перед положительной религией, в частности, каковой в Италии является католицизм. Государство не имеет своей теологии, но оно имеет мораль. В фашистском государстве религия рассматривается, как одно из наиболее глубоких проявлений духа, поэтому она не только почитается, но пользуется защитой и покровительством.

    Фашистское государство не создало своего «Бога», как это сделал Робеспьер в момент крайнего бреда Конвента; оно не стремится тщетно, подобно большевизму, искоренить религию из народных душ. Фашизм чтит Бога аскетов, святых, героев, а также Бога, как его созерцает и к нему взывает наивное и примитивное сердце народа..."
    http://www.erlib.com/Бенито_Муссолини/Доктрина_фашизма/0/

    "Понятие свободы не абсолютно, ибо в жизни нет ничего абсолютного. Свобода не право, а долг; не подарок, а завоевание; не уравнение, но привилегия" (Муссолини, речь в 5-ую годовщину основания дружин)

    Думаю, что тексты Муссолини полезно каждому почитать, чтобы не путаться в оценке событий. Ведь, сегодня, фашистская идеология часто не любит прямо признаваться в собственном фашизме. Особенно по телевизору.
    1:50 pm
    Очень хороший текст.

    "Как нам заново найти путь к дикой жизни, когда мы выросли в другом мире, когда нас окружает цивилизация? И как его начать?
    Существует бесконечное множество способов сбросить с себя рамки цивилизованного существования и открыть более дикую жизнь, которые обнаруживаются на разных уровнях нашей жизни: физическом, ментальном, духовном и эмоциональном. Даже посреди городского кошмара мы можем начать путь к более естественному образу жизни. Кто-то может подумать о городских садах и пермакультуре как способах познания природы, питания настоящей пищей, а также освобождении части земли, похороненной под современными городскими конструкциями. Существует множество растений, которые отлично растут в трещинах и которые способны оказать удивительно разрушительное действие для инфрастуктуры цивилизации. Городская охота и собирательство могут помочь с нашими слабеющими инстинктами выживания, а также уменьшить нашу зависимость от системы. Граффити, разбитые окна, пожары и камни - все это можно рассматривать как способ деконструкции стандартной эстетики города, а также как и спонтанные бунты, которые могут сделать многое для дестабилизации цивилизованного образа жизни "поезда приходящего вовремя". Мы можем начать изучать природные участки и дикие растения (в качестве продуктов питания или медикаментов). Мы можем начать приобретать примитивные навыки, которые все люди бывает используют для обеспечения себя всем необходимым для жизни. Мы можем начать заботиться друг о друге, как общественные существа, которые мы всегда являлись, несмотря на отчужденную и сломанную "жизнь", которую навязывает нам эта культура.
    В более общем смысле, необходимо найти грань между обученным поведением и непосредственным опытом. Например, начать рассматривать символические мысли и языковое общение как весьма ограниченные способы мышления и способов выражение. Мы, в сравнении с более дикими людьми, живем, общаемся и понимаем мир соверешенно по-разному. Они больше зависели от своих инстинктов и непосредственного опыта и гораздо меньше полагались на символьные и абстрактные понятия как, например, язык. Наши древние предки общались на более выразительном уровне. Хотя мы и перешли к более символически-зависимому и абрактному способу общения, все еще существуют менее опосредованные познания, которые предлагают по-другому взглянуть на данный вопрос. Мы можем лучше узнать друг друга с помощью невербального общения, посредством прикасаний, запахов, вкусовых ощущений, языка тела и секса, чем с помощью бесконечных разговоров. Непосредственный опыт в природе может помочь узнать намного большее, чем рассказ биолога. Создание связей с другими живыми существами может стать важным аспектом этого повторного изучения способов общения и выражения у наших предков. Это может дать большее понимания одомашенного и дикого миров, между которыми мы можем застрять. Многое мы можем узнать у разных коренных народов, которые до сих пор остались связанны с природой, животными и растениями вокруг них, жизнь которых все еще базируется на взаимоуважении и открытости.
    Все вышеперечисленное, конечно, не является путем к полному освобождению, но путем к более глубокому осознанию, находящиемуся за рамками интеллектуального понимания ограниченности человеческого опыта, а также способом помогающим заново открыть для себя дикий образ жизни."
    http://semixhalf.livejournal.com/34141.html (перевод из http://omnipresence.mahost.org/reconnect.htm)
    Нашлось тут http://id-j1984o.livejournal.com/443598.html

    Комментарий Lepestriny:
    "Текст хороший, но смущает дуалистичность в посыле, т.е. не рассматривается жизнь в сочетании естественного и культурного. Мне ближе идеология индийско-английского подхода к ландшафтному обустройству и пребыванию человека в живой среде, которую "садовник" (интуитивно!) перевел из состояния конкурентного в состояние состязательного, взаимоподдерживающиего взаимодействия, не нарушая восприятия среды, как естественной. Такая альтернатива "французскому", линейно- дворцовому стилю. Понимаешь?
    Например, газон - имитация последствий овцеводства, но я сам наглядно убедился, что, если ты аккуратно выстригаешь вокруг себя (костра или дома, например) круг диаметром примерно 30 метров, то комары тебя не жрут, а цветы и ягодные кустарники плодоносят обильнее, меньше болеют и плодовые деревья. Но если пропалываешь (или обрабатываешь гербицидами) - то после очень короткого периода видимой выгоды - почва истощается и декоративные и пищевые растения начинают вырождаться, хиреть и болеть, начинается неконтролируемое размножение "вредителей". Да и релаксация, комфортность пребывания человека делается сомнительной... Поэтому, я выступаю за интуитивный баланс между абсолютно дикой средой и вмешательством, т.е. "на лезвии"."
    http://id-j1984o.livejournal.com/443598.html?thread=1470670#t1470670

    Дуалистичный подход - в обеих формах крайности, призывает человека к лености, к уклонению от самореализации, как человека-"не животного". Полное принятие дикой, "сражающейся" природы - к лености в работе над собой в плане "исправления мира", т.е. устранение себя, как объекта работы; а в полном принятии природы выхолощенной, закатанной в асфальт и простерилизованной, пластмассовой - лености в воспитании себя, через устранение зеркала, необходимого инструмента работы над собой.
    Saturday, June 27th, 2009
    6:19 pm
    Психопатическое общество формируется постепенно.
    В продолжение темы жестокости по отношению к животным: http://lepestriny.livejournal.com/455745.html

    Вот четыре небольшие части видеоматериалов к конференции (загружаются последовательно сами):


    Здесь собирают подписи под обращением к Медведеву, который отклонил проект закона против жестокого обращения с животными:
    http://www.2lf.ru/save/

    http://ihavexx.livejournal.com/231919.html

    Лично я, как уже писал много раз, не считаю гуманностью кастрацию и "безвозвратные приюты", по еврообразцу. Это всего-лишь меньшая жестокость, но не более, замена смертной казни пожизненным заключением в психушке. Нужно постепенно восстанавливать естественные для видов, бесконфликтные пути взаимодействия с животным миром, а не предлагать антропоцентричные стандарты "гуманности". Собаки, например, единственные наши добровольные союзники и служили человечеству десятки тысяч лет. Достаточно обеспечить их службой (хотя бы имитацией), примитивным укрытием, элементарной пищей и самой базовой медициной, и они отплатят бесценной преданностью и любовью КО ВСЕМ ЛЮДЯМ. А кошкам достаточно просто не мешать!
    Вот что ждет людей, когда они последовательно истребляют животных:
    http://pics.livejournal.com/drugoi/pic/00s8p7eg.jpg

    Или вы думаете, что от ЭТОГО застрахованы и просто согласны, чтобы ваши дети панически боялись всего живого и стали рабами собственных механических протезов?
    1:05 pm
    Как обустроить Садовое Кольцо.
    Было:

    http://community.livejournal.com/moya_moskva/1689470.html

    Стало:

    Вид от Маяковки в сторону Нового Арбата. Слева "дом с квартирой Булгакова"...

    Внимательно рассмотрел верхний снимок. Надо вернуть все обратно! Если снова высадить деревья и кустарники, оборудовать пешеходные дорожки и разбить газоны и клумбы, восстановить трамвайную линию (может даже две - ретро и скоростную-кольцевую?), то жить можно. Я бы добавил только фонтаны - через каждые 300 метров.
[ << Previous 20 ]
My Website   About LiveJournal.com

Advertisement